“知音其難哉！”伯牙絕弦，千古一嘆。兩千年前，知音是高山流水的一遇。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代表達(dá)文化的方式。今天，知音可以是鑼鼓聲里的相逢，是巷口街角的駐足，是你我登臺時(shí)的滿座目光。
如何讓每一份執(zhí)著的熱愛，都能遇見懂它的知音？
合肥，正在回答。
知音可尋
找到戲曲的知音，究竟有多難？
俗話說，外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。戲曲集唱念做打于一體，講究板式流派的章法，藏著千年歷史的沉淀，本就有著不低的欣賞門檻。可想要讀懂戲曲、找到知音，難處從不止于技藝層面的隔閡。
有人固守“老腔老調(diào)才是正宗”觀念，拒一切創(chuàng)新于門外；有人唯名氣論高低，讀不懂演員臺上臺下的沉淀苦功；更多人被快節(jié)奏的日常裹挾，沒有耐心品味一句唱腔里的百轉(zhuǎn)千回。
戲曲是時(shí)間的藝術(shù)。“臺上一分鐘，臺下十年功”，一招一式都需要經(jīng)年累月的打磨。然而，當(dāng)短視頻刷屏、倍速追劇成為日常，這門“慢藝術(shù)”又該如何尋覓同頻的知音？
2026年春天，中央廣播電視總臺首屆戲曲知音大會正式啟幕，目前已完成成都、西安、洛陽、上海、福州五城海選，隨后，主場將落址于好戲紛呈的合肥。
節(jié)目以“知音不問出處”的開放理念，打破專業(yè)與業(yè)余的邊界，向全社會敞開戲曲舞臺的大門。無論年齡長幼、地域南北，無論擅長演唱、器樂還是創(chuàng)作，只要心懷熱愛，便能登臺展現(xiàn)戲曲風(fēng)采。目前，大會已收到來自全國34個(gè)省級行政區(qū)域的報(bào)名，涵蓋京劇、川劇、秦腔、豫劇等超過100個(gè)戲曲劇種，累計(jì)2000余組戲曲知音報(bào)名。
借助這方全新的舞臺，戲曲不再只是名家大咖的專屬。
洛陽海選現(xiàn)場，48歲的送水工人從容登臺。十六年來，戲曲是他閑暇里的慰藉，公園亭下、奔波路上，隨處都是他的練習(xí)場。如今在聚光燈下獻(xiàn)唱，一曲《卷席筒》唱畢，鏗鏘唱腔贏得了滿堂喝彩。
戲曲的熱愛，不分年齡與閱歷。臺下，12歲的李梓墨穿著戲服，學(xué)戲三年，臺風(fēng)沉穩(wěn)；不遠(yuǎn)處，6歲的郝鳴瑤學(xué)戲才一年，也能把《紅燈記》的精氣神唱得十足，引得周圍人連連叫好。
戲曲的魅力，更無國界之分。永寧門下，外國游客被熱鬧的戲曲鑼鼓深深吸引，駐足觀賞。縱然聽不懂方言唱詞，精彩的身段表演、鮮活的舞臺演繹，依舊能跨越語言，打動(dòng)每一位觀眾。
國家級非遺傳承人張懷生說，音聲相和，才謂知音。
從五城海選的星星之火，到火熱進(jìn)行的主場演繹，平凡人站上舞臺，傳統(tǒng)藝術(shù)擁抱大眾，鑼鼓聲聲，唱腔悠悠，只要心生共鳴、心生喜愛，人人皆是戲曲知音。
知音有方
古希臘神話中，安泰的無窮力量來自大地母親，一旦雙腳離地，便不堪一擊。戲曲何嘗不是如此？它的根，扎在聽?wèi)蛉说亩淅铩⑿睦铩Ｓ腥寺牐阌猩Γ挥腥硕侥苌幌ⅰ?/p>
循著“扎根大地”，近年來，合肥走出了三條通往知音的路徑，讓戲曲慢慢融入城市、走近大眾。
第一條路，是讓戲曲走進(jìn)日常。
過去一年，合肥創(chuàng)新開展“百戲入皖”活動(dòng)，售出戲票近七萬張，上百場展演走進(jìn)社區(qū)，兩千多名高校學(xué)生組建了戲曲社團(tuán)。第一季的舞臺上，三十多個(gè)劇種、三百余位名家輪番登臺，臺下四成觀眾是三十歲以下的年輕人。
數(shù)字打破了很多人的刻板印象。戲曲不再是老年人的專屬，不再是只能在熒幕里看到的非遺，而是可以像看電影、看演唱會一樣，成為更多人日常文化消費(fèi)的選擇。或許是第一次走進(jìn)劇場聽廬劇，或許是下班路上偶遇社區(qū)廣場的黃梅戲、公園里撞見精彩的變臉表演，這些看似微小的瞬間，是“操千曲而后曉聲”的起點(diǎn)，也是戲曲走進(jìn)大眾的開始。
“百戲入皖·星耀合肥”名家名角名劇惠民展演廬劇《梁祝》在瑤海大劇院精彩上演。張雨瑤攝
第二條路，是讓青年接過接力棒。
“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。”傳統(tǒng)的生命力，永遠(yuǎn)在于后繼有人。在合肥，老鳳沒有獨(dú)鳴，雛鳳已經(jīng)試聲。
市廬劇院復(fù)排的青春版廬劇《屠夫狀元》，導(dǎo)演是“90后”，主演多是“00后”老故事里堅(jiān)守良知的內(nèi)核沒變，但舞臺燈光、音樂節(jié)奏，換上了更年輕化的表達(dá)。緊隨其后，《秦雪梅》《雙鎖柜》《劉蘭芝》等經(jīng)典劇目的青春版也將陸續(xù)登臺，讓老戲煥發(fā)新生。
而在合肥師范學(xué)院，一群大學(xué)生正在用IP思維重構(gòu)黃梅戲傳承，把《天仙配》《女駙馬》改編成數(shù)字漫畫和互動(dòng)短劇，收獲了百萬播放量；安徽大學(xué)的“秋風(fēng)徐來”昆曲研習(xí)社，則默默堅(jiān)守了整整十五年，每周拍曲，風(fēng)雨無阻。外地曲友紛紛感嘆，“沒想到合肥能辦成這么盛大的曲會。”
第三條路，是用長遠(yuǎn)定力守護(hù)根脈。
最深的知音，不是一時(shí)的熱鬧，而是知道它的分量，愿意為它做長遠(yuǎn)的事。
不喧嘩、自有聲，是合肥一直以來最可貴的文化定力。憑著這份定力，今年，合肥將持續(xù)舉辦“百戲入皖·星耀合肥”戲曲主題活動(dòng)，展演優(yōu)秀劇目200場以上，中國戲曲博物館落地也逐步從愿景走向現(xiàn)實(shí)。
知音同樂
“不惜歌者苦，但傷知音稀。”古人的慨嘆，如今在合肥有了真切回響。
4月25日，百戲入皖之《戲韻風(fēng)華星耀合肥——中央廣播電視總臺首屆戲曲知音大會》在合肥開啟第一階段錄制工作。
如此，一座知音之城的份量，不再止于一次短暫的相遇，更藏在成長、相逢與傳承的三重歡喜之中。
知音之樂，于個(gè)體而言，莫過于登廣臺、被看見，在技藝打磨中遇見更好的自己。
戲曲從無捷徑，技藝雙修為立身之本。技是臺下千錘百煉的扎實(shí)功底，是登臺亮相的底氣；藝是唱腔身段里的情感表達(dá)，是跨越時(shí)空的人文共鳴。時(shí)代流轉(zhuǎn)，老戲新編，守正創(chuàng)新，既打破了戲曲的固有框架，也讓每一個(gè)認(rèn)真耕耘的個(gè)體，都有了走向更大舞臺的可能。
越劇演員陳麗君便是如此。她曾在越劇舞臺上默默打磨身段，直到出演《新龍門客棧》中的“太監(jiān)”賈廷，將配角演出了英氣逼人的瀟灑。短短幾個(gè)月，她抱著搭檔李云霄轉(zhuǎn)圈的片段點(diǎn)擊量逼近10億，網(wǎng)友磕到忘我，順勢將她抬進(jìn)內(nèi)娛，稱她為“老公姐”。不僅讓自己從戲臺走向大眾視野，更帶動(dòng)不同年齡層觀眾關(guān)注越劇。
陳麗君是幸運(yùn)的，但還有太多深耕戲曲的人，缺一個(gè)被看見的機(jī)會。在合肥，這樣的機(jī)會正在生長。青春版廬劇讓老戲有了新面孔，高校學(xué)子用漫畫和短劇讓黃梅戲活了起來。那些曾經(jīng)只在排練廳、小劇場里默默堅(jiān)守的表演者，也有了更大的舞臺。期待知音大會上，能有更多這樣的身影被看見、被喝彩。
知音之樂，于藝術(shù)而言，莫過于伯樂相遇，讓深耕者不再寂寥。
韓愈在《馬說》中說，世有伯樂，然后有千里馬。傳統(tǒng)藝術(shù)的高處之困，一部分原因便在于伯樂難逢。馮唐易老，李廣難封，曲高和寡是傳統(tǒng)藝術(shù)的常態(tài)，如昆曲被贊為“百戲之祖”，也因唱腔晦澀而曾讓年輕受眾望而卻步。專業(yè)圈層追求的深度與大眾期待文化的普及彼此背離，將許多傳統(tǒng)文化推入“圈內(nèi)叫好、圈外冷遇”的尷尬境地。
依托“百戲入皖”和戲曲知音大會等全民舞臺，合肥“拆除”專業(yè)與業(yè)余的圍墻，打破圈層與地域的阻隔。街巷里的民間票友、劇場中的青年演員、跨界探索的戲曲創(chuàng)作者等匯聚一堂，曲不再孤響，藝不再獨(dú)行，千里馬不必困于槽櫪，深耕者不再歸于無聲。以曲為媒的雙向懂得，是知音最動(dòng)人的模樣。
知音之樂，于城市而言，莫過于以曲為脈，讓傳統(tǒng)文化薪火綿延，滋養(yǎng)城市氣質(zhì)。
城之勢，在于筋骨；城之韻，在于氣血。
如今的合肥，科創(chuàng)領(lǐng)跑、產(chǎn)業(yè)提速，硬實(shí)力節(jié)節(jié)攀升，但一座城市的完整生長，既需工業(yè)與科技的硬核支撐，更離不開文化與審美的軟性滋養(yǎng)。
合肥地處南北交匯之地，多元文化交融輝映，孕育了深厚的戲曲基因。1790年，徽班從這片土地出發(fā)進(jìn)京，淬煉出國粹京劇，開啟了戲曲的璀璨篇章。
然而，戲曲傳承除了技藝的延續(xù)，更關(guān)乎獨(dú)特審美方式與文化基因的守護(hù)。它需要凝聚社會共識，共建文化生態(tài)；需要做好“文化+”文章，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)兼容，更需要培養(yǎng)人才梯隊(duì)，讓這門藝術(shù)在一代代人身上真正活下來。
鼓鑼由合肥敲響，知音向四方散去，就像當(dāng)年徽班從這片土地出發(fā)，最終響徹南北。戲曲知音大會的意義，或許正在于此，不追求短暫的流量狂歡，而是搭起一座舞臺，讓傳統(tǒng)被認(rèn)真看見，讓傳承者有底氣堅(jiān)守，讓觀望者愿意走近。
所以，知音其難哉？
不問出處，你我都可登臺；
有路可循，同城和聲共鳴；
相聚有樂，傳承生生不息……
今在合肥，好戲正開場——
你聽。
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