“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入現(xiàn)代生活”系列稿件之一：除了詩詞大會，這些傳統(tǒng)文化一直在我們身邊

　　“縱觀當(dāng)下生活，我們憂心忡忡地發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化，特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育存在缺失，如果任其發(fā)展，必將把孩子們領(lǐng)進(jìn)一個片面和異己的地帶。”作為一位懷揣教育理想的學(xué)者，民進(jìn)中央副主席朱永新近日做客人民網(wǎng)時說，只有全面貫徹“用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為學(xué)校立魂”的理念，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神追求滲透到教育生活的各個領(lǐng)域，才能讓文化真正重生。

　　前不久，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（以下簡稱《意見》）。《意見》明確提出，到2025年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成，并強調(diào)要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“貫穿國民教育始終”，全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，可謂切中要害。

　　學(xué)校教育：該給傳統(tǒng)文化教育補補課

　　“孩子們熟悉Angelababy，卻不知道李清照；英雄聯(lián)盟打得很溜，卻弄不清明朝有幾個皇帝；是光頭強的鐵粉，卻說不出小兵張嘎的故事……”孫女士在微信朋友圈里發(fā)的這段話，引發(fā)多位媽媽的共鳴。

　　“中小學(xué)理應(yīng)成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，但目前看來，基礎(chǔ)教育領(lǐng)域傳統(tǒng)文化教育效果不盡如人意。”朱永新認(rèn)為，造成這一問題的現(xiàn)實原因在于，“我們應(yīng)試教育的體系主要培養(yǎng)機械地以背誦知識為前提的學(xué)生，學(xué)生的時間、空間都被教科書填滿了，課外閱讀好像對他的考試沒有太大作用。”

　　“傳統(tǒng)文化教育急需科學(xué)引導(dǎo)和規(guī)范管理。”朱永新指出，此次下發(fā)的《意見》不僅對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課程、進(jìn)教材、進(jìn)課堂，以及教師培訓(xùn)等問題提出了具體要求，同時還對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“研究闡發(fā)、教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面”作出全面部署。“古文經(jīng)典、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)節(jié)日與禮儀等，只有走進(jìn)課程，成為教學(xué)內(nèi)容，才有開展教育的前提，才可能走進(jìn)生活。”

　　學(xué)校教育中怎樣有效地傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？作為新教育實驗發(fā)起人，朱永新分享了新教育學(xué)校的閱讀方法。“比如倡導(dǎo)‘晨誦、午讀、暮省’的生活方式，我們每天都用一首新的詩開啟新的一天，有兩千多首詩伴隨著一個孩子的童年，對學(xué)生的精神成長具有非常重要的作用。”語文出版社社長王旭明也持同樣的觀點，“青少年的成長過程，應(yīng)受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。這種滋養(yǎng)缺失的惡果，在多年后會反映出來。”同時，王旭明建議小學(xué)教材把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是古詩文的比例增加到二分之一，中學(xué)教材增加到三分之一。