據南方日報報道：3月30日，“御品質·藝生活”城市品質藝術節——“匠心嶺南·大師藝語”灰塑非遺藝術展在廣州珠光·御景壹號會館舉行。本次展覽展出了廣州市花都區灰塑文化產業研究院研發的《鐵骨雄風》《同心同德》等多件灰塑藝術作品。開幕式當天，中國工藝美術家協會會員、廣州灰塑區級代表性傳承人、廣州（花都）灰塑文化產業研究院院長劉娟現場舉辦講座，讓聽眾領略灰塑背后的嶺南民間智慧以及文化資產的傳承與創新。展覽將持續至5月1日。

　　灰塑，俗稱“灰批”，材料以石灰為主，是嶺南傳統建筑裝飾藝術的一顆璀璨明珠，也是中國非物質文化遺產和民間工藝瑰寶。灰塑材料以石灰為主，具有耐酸、耐堿、耐高溫等特點，適應嶺南潮濕、炎熱及多雷雨、臺風侵襲的自然環境。2008年，灰塑經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

　　灰塑作品多依附于建筑墻壁上沿和屋脊，明清兩代最為盛行，尤多見于祠堂、寺廟和豪門大宅。然而，隨著現代建筑的興起，灰塑技藝逐漸失去生存的土壤，幾近失傳。為挽救瀕臨消失的灰塑技藝，2011年，花都區啟動了灰塑文化產業化項目，通過灰塑藝術品的研發、生產，讓灰塑技藝重新煥發生機。

　　古老的灰塑工藝如何“走下墻頭”，成為家居裝飾的工藝品？灰塑要重新走進現代人的生活，存在哪些困難？灰塑與文化產業對接還有哪些發展空間？目前的市場狀況如何？帶著這些疑問，記者向劉娟進行了專訪。

　　南方日報：您認為，灰塑背后蘊含著哪些值得保存的民間智慧？目前灰塑的生存狀態如何？

　　劉娟：灰塑是嶺南家喻戶曉的一種傳統建筑工藝。它能夠適應我們嶺南酸雨、潮濕、高溫的氣候，這是它最大的優勢所在。它耐保存，可修復，這也是很多材料的條件所達不到的。從事灰塑技藝的難度也很高：首先是“雕”，這需要多年積攢的經驗，它的材料很特殊，不是所有雕塑家都能做的；其次是“繪”，正所謂“三分雕、七分繪”，彩繪是灰塑的第二次創作，你雕得再好、色沒上好同樣是失敗，而雕得不好、上色的時候還可以挽救，相當于畫龍點睛。

　　灰塑本身的歷史感是很強的，它從明清以來就發展得很好。可是，今天灰塑漸漸被人們冷落了，因為沒有發展，就沒有進步。30多年來，灰塑淪為一種古建筑的維修技藝。我們現在要做的事，就是要把灰塑推廣出去，讓嶺南，甚至嶺南以外的地區都了解我們的廣州灰塑，這門技藝才有它的生存空間。

　　南方日報：您建言將灰塑從傳統建筑工藝，轉化為現代美術工藝品，這一構思是怎樣產生的？研發過程中遇到哪些困難？

　　劉娟：灰塑本身就是民間智慧的結晶，是老百姓賴以生存的手工活。我們活化灰塑的目的，就是想讓這件瑰寶重新回到老百姓的手中。我們堅持“兩條腿走路”，一方面堅守原汁原味的傳統工藝，另一方面也要做一些老百姓能買得起、用得上的工藝品，可以作為他們送禮的手信，這樣才有利于灰塑品牌文化的宣傳推廣。

　　當然，我們尊重傳統，但也要去其糟粕、取其精華。我發現，灰塑本身使用的材料是很粗糙的，民間傳統屋頂上的灰塑也不需要做得特別精細。灰塑要轉化為工藝品，需要將它的材料打磨得更精細、更容易干燥。產品設計也是我們的當務之急。為此，我們正嘗試與多家院校進行合作，邀請更多專家、藝術家參與到產品設計中來。

　　南方日報：灰塑作為傳統建筑技藝，能否適應現代建筑的審美？

　　劉娟：這是完全有可能的。我們現在已經研發家居裝飾使用的灰塑產品，其次就是室外裝飾，我們在單位外墻也嘗試用灰塑。灰塑本來就是依附在建筑物上，只要在顏色、圖案形式方面稍作改變，適應現代建筑與現代人的審美并不是難題。

　　南方日報：您招徒有哪些要求？您如何向他們傳授技藝？

　　劉娟：我現在帶了3個徒弟，他們都是美術學校畢業的。我的前提是他們自己要對灰塑感興趣，同時也要有一定技能。但灰塑要真正得到推廣，我認為需要打破傳統的傳授模式。它要走進高校、走進中小學，甚至從幼兒園就要開始培養灰塑傳承人。我們在幼飛幼兒園等多家幼兒園、學校都設有傳承室。在幼兒園和小學階段，我們主要是讓他們體驗，讓他們知道有灰塑的存在，了解我們的材料、工藝和文化。到了高中，我們會傳授技能。到了大學，就會開展傳承人才的培養，讓學生參與到創作灰塑的過程中來。

　　南方日報：目前灰塑衍生品的市場如何？

　　劉娟：我們前幾年都專注于研發灰塑產品，2016年正式進入市場，在廣州塔等景點設有實體店，在淘寶、微信都有線上平臺。不過，市場仍然是我們目前的弱項。我想，除了旅游手信之外，將灰塑應用在房地產方面，尤其是墻體裝飾，是未來一個重要的發展方向。這也有助提升社會對灰塑的接納程度。

　　南方日報：您對灰塑這門非遺未來保護工作的開展還有哪些愿景？

　　劉娟：我們在研究院里興建一塊面積五畝多的“灰塑園”，作為旅游景點開放，讓市民游客前來體驗灰塑的魅力。這個園區建設未來將會交給市場。我想，我們不但要將灰塑發展成一個“行業”，更要將灰塑打造成嶺南特色符號乃至中國的符號，走向世界。這是我們的長遠任務。