在卓嘎當年被迫為達官顯貴們跳舞的托林寺，她的徒弟們手挽手為賓客們送上來自遠古的舞姿與歌聲。攝影：廖繼勇　

　　國際在線報道（記者 李世鈺）：地處西藏自治區西北邊境地區的札達縣，七月里白天總是驕陽似火，來自天南地北的游客們利用假期，不顧舟車勞頓來到這里，就是為了領略這里壯觀而神秘的土林地貌，在古格王朝遺址前想像一個興起于公元十世紀的部落王朝在興盛七百年后突然消亡的崢嶸歷史。不過，對多次探訪扎達的任赟娟而言，這片土地上還有一份獨特的吸引力。

　　“我是中央民（族）大（學）的一位博士生。我是兩年以前來（這里）參加象雄文化會議的時候看到她們跳宣（舞），就很感興趣。這是我第三年來到這里。” 任赟娟所說的“宣”出自梵語，翻成藏文就是舞蹈的意思。宣舞起源于西藏西北部的阿里地區，它屬于古代西藏宮廷樂舞的一種，融合了說、唱、跳等元素，一招一式都有固定的模式與要求。

　　雖然人們今天無法考證宣舞具體誕生的年月，但它起碼有千年之久。因為，在札達縣建于公元十世紀的古格王朝遺址中，你仍然能夠清晰地在遺址宮殿里的壁畫上看到十位盛裝女子手臂交錯，為王公貴族們翩翩起舞的場景。

　　古格王朝遺址講解員巴桑次仁認為，遺址壁畫上的女子們所跳的就是宣舞，“我們古格王朝里面有一個叫紅殿，紅殿里就有這種壁畫。這是個宗教舞蹈吧。聽說，最早這種舞蹈只能在宗教儀式上跳。有些資料里說這個舞蹈來自苯教（注，古代西藏的一種原始本土宗教），因為它轉圈的時候也在反方向轉。后來（它）就慢慢傳到民間。我們現在也有傳承人，現在還在跳。”

　　出生在扎達的卓嘎老人便是宣舞的傳承人之一，今年已有84歲高齡。老人說，自己是在二十一、二歲開始學習跳舞。只是當時西藏還處于封建農奴制，身為農奴的她與宣舞的結緣并非心甘情愿，“當時農奴每家每戶必須出一位婦女，去（地方）官員那里學習跳舞。除了選定的人，別人都不能跳宣舞，因為它是一種宮廷舞蹈。（宣舞）學起來倒不是很難，但是我很害怕，因為如果學不好就交不了差。交不了差的話，就要當那些官員的小妾，受到這樣的懲罰。”